沉思
- 八月 6th, 2009
在心烦意乱的时候很难沉静下来,常常给自己很多很多的选择,却没有什么能够真正适合自己,这就是人的灰色期。效率很低,很无趣。
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常常思考人为什么能够贪污,究竟有几个官员是不贪污,不贪污的官员又是怎样保持洁身自好,一辈子做一件好事很容易,但要做一辈子好事很难,一辈子不做坏事更难。
希腊的哲学家这样要求自己:世界上的事情分为两种,一种是我力量范围之内的,一种是不在我力量范围之内的事情。生老病死等事情使我们所不能控制的。但是我可以做能力范围之内的事情,也就是本性生活,做一个正直、高尚、有道德的人,这是什么力量也不能阻止我的,谁也不能强迫我做坏事。德行是不要求报酬的,是不希望别人知道的,不仅要使行为高尚,而且要动机纯正,要摒弃一切无用和琐屑的思想,要使自己专注于这样的思想:即当你在思考时,别人问你想什么,你任何时候都能立即坦率地说出来。而且不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动,行动就是你存在的目的,全然不要在谈论一个高尚的人应当具有的品质,而是成为这样的人。
能够随时面对自己正在做什么,能够常常反思自己是很必要的事情。大胆能够说出自己正在想什么,光明磊落地表达自己的观点,放开自己。
支支吾吾会带来懦弱不支,做事脱脱拉拉。
我很羡慕古代的那些能人之士,想看看他们是如何出众地处理问题,想来想去,他们比现代人要能吃很多苦,要能思考地很多,他们没有电脑可以浪费时间,没有KTV、游戏厅等消费时间的节目,更没有毒品之类的自残药物。有的就是思考和劳动,常人可能劳动多一些,贤人之士必然是思考多些,他们没有复杂的人际关系,没有那么多应酬来处理,他们只是朴素的生活,却能思考着国家大事,预测未来时代的发展,他们并不懂超级武器的制作研发,他们却知道战争谁能取胜。
可以说智慧是思考的结晶,对于一个优秀有远见的人来说,如果没有圣人一样的品德、超人的智慧,没有通晓事物内在的规律,就不能立身处世,驾驭天下;如果不用心苦苦思考,就不能揭示事物的本质所在;如果没有全神贯注地考察事物的实际情况,就不可能功成名就,;如果没有聪明的才能、智慧,就不可能通兵驰骋;如果没有真正的以诚待人,就不能有知人之明。
故先估量自己,自己做每件事情都有能对得起自己的理由,也就是能处理好力量范围之内的事情。




